Краткие результаты про бога и медицину
Я поняла, что меня так удивило в ответах про бога и медицину. Я как-то давно так спрашивала про дьявола и место ада в воспитательной системе бога. Но про медицину оказалось радикальнее.
Ожидала-то я, что верующие люди верят в рамках какой-то традиции и в рамках мира какой-то религии. Таких оказалась ровно одна Галя-Аргентум и говорила она не про монотеистического бога, а про бога здоровья в политеистском собрании.
Однако, видимо, христианская религия в классическом библейском варианте не является убедительной для взятия ее в виде внутренней картины мира. Правда очень трудно стоять за бога, который хозяйственно вникал во все деревенские дела - и диктовал, сколько тумаков дать за украденного осла, какой краской красить плащи, сколько локтей в длину и высоту сколотить сарайчик для поклонения себе.
Поэтому большинство картин мира было индивидуально скомпонованными, с лично понимаемым верховным существом - то есть вера есть, религии нет.
Картины характеризовались тремя особенностями.
Верховное существо непостижимо, невоспринимаемо, не конкретизируемо и не вступает в контакты и объяснения.
Из современных популярно-научных и популярно-эзотерических книг была взята характеристика этого существа - оно энергия, все пронзает, как радиоволны, ни за что не отвечает.
Из современных нью-эйджевских учений была взята особенность связи существа со здоровьем. Оно смутно что-то хочет, но никогда не говорит. Все болезни у человека не от реальных вирусов-бактерий, а от неправильного думания и чувствования. Заболел - сам виноват, неверно себя вел. Исправился духовно - выздоровел.
Результат неожиданный, но интересный.
Промета мне в прошлом разговоре сказала, что у профессиональных теологов есть ответы на все и есть веками продуманная и объясненная картина христианского мироустройства. Нет ли у вас знакомого теолога? В баланс DIY верованиям хотелось бы расспросить.
Ожидала-то я, что верующие люди верят в рамках какой-то традиции и в рамках мира какой-то религии. Таких оказалась ровно одна Галя-Аргентум и говорила она не про монотеистического бога, а про бога здоровья в политеистском собрании.
Однако, видимо, христианская религия в классическом библейском варианте не является убедительной для взятия ее в виде внутренней картины мира. Правда очень трудно стоять за бога, который хозяйственно вникал во все деревенские дела - и диктовал, сколько тумаков дать за украденного осла, какой краской красить плащи, сколько локтей в длину и высоту сколотить сарайчик для поклонения себе.
Поэтому большинство картин мира было индивидуально скомпонованными, с лично понимаемым верховным существом - то есть вера есть, религии нет.
Картины характеризовались тремя особенностями.
Верховное существо непостижимо, невоспринимаемо, не конкретизируемо и не вступает в контакты и объяснения.
Из современных популярно-научных и популярно-эзотерических книг была взята характеристика этого существа - оно энергия, все пронзает, как радиоволны, ни за что не отвечает.
Из современных нью-эйджевских учений была взята особенность связи существа со здоровьем. Оно смутно что-то хочет, но никогда не говорит. Все болезни у человека не от реальных вирусов-бактерий, а от неправильного думания и чувствования. Заболел - сам виноват, неверно себя вел. Исправился духовно - выздоровел.
Результат неожиданный, но интересный.
Промета мне в прошлом разговоре сказала, что у профессиональных теологов есть ответы на все и есть веками продуманная и объясненная картина христианского мироустройства. Нет ли у вас знакомого теолога? В баланс DIY верованиям хотелось бы расспросить.